Danza del caiman cienaguero

 EL CAIMÁN CIENAGUERO

RITMO: esta danza se interpreta a ritmo de Jorikamba.

TEMÁTICA El hecho folclórico parte de un disfraz que inicialmente es personificado por hombres vestidos de mujer, un caimán hecho en madera con el que salían casa por casa, cantando versos picarescos con los que ganaban la atención de las personas y les daban dinero para seguir el recorrido y con ello compraban licor para seguir la parranda. Luego paso a ser una danza de calle la cual terminaba en el centro de Ciénaga con los diferentes barrios que llegaban del recorrido y así nació el festival del caimán Cienaguero.

CONTEXTO TEORICO Está identidad nace de una leyenda que cuenta que un 20 de enero día de San Sebastián un caimán se come a una niña de nombre Tomasa, quien al insistir a la mamá que la deje jugar en un descuido cae en las fauces de un caimán.

La danza fue llevada a los escenarios por el maestro Adalberto Acosta Melo y se institucionalizó el festival siguiendo un patrón coreográfico.

La danza se interpreta a ritmo de Jorikamba por una tambora, dos tambores, un guache y un clarinete quien remplaza a la caña de millo, se considera una danza de relación por qué en medio de ella se cantan versos que recrean historias y momentos

Musicalización.

Es una danza que se puede decir cuenta con varias artes inmersas en ella, puesto que en el centro de la danza lleva un ejemplar de caimán hecho donde intervienen las artes plásticas, inicialmente lleva un teatro alusivo a los hechos narrados en la leyenda quien hace parte de la literatura al igual que la coplería que se hace presente a través de los 5 versos los cuales el primero y el ultimo son tradicionales y los tres del medio pueden ser inéditos.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA: Es la danza representativa del municipio de Ciénaga, anteriormente Ciénaga se extendía desde Tasajeras hasta la zona bananera, por ende, hoy por hoy el sitio donde según la leyenda ocurrieron los hechos queda en puerto de cachimbero Pueblo Viejo, en el departamento del Magdalena.

MUSICALIZACIÓN: la danza se interpreta a ritmo de Jorikamba la cual es una tonada desarrollada en el municipio de Ciénaga por los negros esclavizados que posteriormente trabajaron en la producción de banano, en ella intervienen en ella una tambora, 2 tambores alegres que se acompañan en la misma base, un guache que proporciona el brillo y el acompañamiento melódico esta a cargo de un clarinete, inicialmente se hizo con dulzaina o con caña de millo sin embargo ha sido reemplazado por el clarinete.

COREOGRAFÍA: La presente es una danza que inicia con un teatro y desarrolla una coreografía mixta la cual se divide en 5 partes dividida por cada verso, la primera parte debe conservarse un bloque, la segunda debe desarrollar un círculo, la tercera un bloque en diferentes direcciones, la cuarta considera líneas y cruces y la quinta es a de la salida que es libre. Esta coreografía toma como base el trabajo del maestro Adalberto Acosta Melo y la pasigrafía del también desaparecido maestro Ibsen Diaz Viloria.

VESTUARIO: Mujer; usa falda estampada en flores rematada en arandelas y blusa campesina con arandelas adornadas con encajes, flores a la cabeza y collar. El hombre; pantalón pescador planco y buso amansa loca, mochila y sombrero concha de jobo.

PARAFERNALIA: La danza se desarrolla alrededor del un caimán danzado por uno de los bailarines y las mujeres utilizan elementos típicos de los quehaceres de una plaza de mercado y de lavandería para la realización del teatro.

INVESTIGACIÓN: ADALBRERTO ACOSTA MELO, IBSEN DIAZ y JUAN ANDRÉS CANTILLO JAYER.

COREOGRAFÍA: JUAN ANDRÉS CANTILLO JAYER.